Er staat een gevarieerd programma met workshops en doe-activiteiten op het programma. Van bijbelstudies en boeiende lezingen tot activiteiten voor het hele gezin en samen muziek maken.

De afzonderlijke aanbiedingen worden hier geleidelijk aan gepresenteerd en aangevuld.
*Wijzigingen voorbehouden!

Aanmelding voor de workshops is noodzakelijk om de juiste ruimtes te kunnen reserveren.
De aanmeldingsmogelijkheid is momenteel nog uitgeschakeld en zal naar verwachting in het voorjaar van 2027 worden geactiveerd.
Alle UNITY'27-aanmeldingen ontvangen automatisch een e-mail zodra deze mogelijkheid beschikbaar is.

DUITS

De status van werelderfgoed richt zich vooral op de wereldwijde invloed van de Broedergemeente. Daardoor raken hun Lausitzse wortels en de nauwe band met de regio gemakkelijk in de vergetelheid. Of het nu ging om de stedelijke burgerij, de Lausitzse adel of geëngageerde plattelandsbewoners – zij droegen allemaal bij aan de ontwikkeling van de drie gemeenschapsplaatsen Herrnhut (1722), Niesky (1742) en Kleinwelka (1751). Anderzijds hebben deze drie plaatsen met hun banden met de regio op allerlei manieren hun stempel gedrukt op de Lausitz. Aan de hand van het voorbeeld van de Sorben zal worden aangetoond welke sporen de Broedergemeente in de Lausitz heeft achtergelaten en hoe in de veelzijdige relaties tussen de Broedergemeente en de Sorben een stukje van het Lausitzse erfgoed van de Broedergemeente kan worden herontdekt.

ENGELS

DUITS

Wat is verzoening – en hoe komen we daar? Nog midden in de Dertigjarige Oorlog (1645) probeert de Poolse koning de verdeelde geloofsgemeenschappen in Thorn (Toruń) bij elkaar te brengen. Het is geen toeval dat juist Jan Amos Comenius meewerkt aan de voorbereiding van de „liefdevolle gesprekken”. Hij, die met zijn kerk zelf de zwaarste vervolging heeft meegemaakt en in ballingschap in Polen leeft, zal tot aan het einde van zijn leven steeds weer strijden voor vrede tussen de kerken. In een brief aan een medestrijder beschrijft hij stappen naar succesvolle verzoening. Laten we daar eens naar kijken, ook tegen de achtergrond van onze eigen conflictgeschiedenissen. Verzoening is mogelijk!

Manfred Richter is de auteur van het boek "De onbekende Comenius, een bisschop pleit radicaal voor oecumene", Berlijn 2021

DUITS

Zinzendorf woonde als kind zeven jaar in een kasteel. In zijn jeugd bezocht hij gedurende enkele weken of maanden verschillende kastelen in Saksen, Franken en Thüringen, waar hij belangrijke aanwijzingen kreeg. Later gaf hij zijn plan om de gemeenschap van bovenaf te hervormen op en nam hij afstand van de kastelen. In het kasteel van Berthelsdorf, dat eigenlijk een landhuis is, woonde hij nauwelijks. In tegenstelling tot het Hallese piëtisme spelen kastelen voor het Herrnhuter piëtisme slechts een ondergeschikte rol. De plaatselijke gemeenten van Herrnhut ontwikkelden zich tot burgerlijke gemeenschappen, die slechts een aristocratisch tintje hebben. De uitzondering – het experiment Herrnhaag met zijn barokke feestcultuur – mislukte al snel. De doorslaggevende impulsen ontving Zinzendorf niet van edelen, maar van burgers. – Al deze ontwikkelingen worden belicht in de „kasteelverhalen“, verteld in het „Zinzendorf-kasteel Berthelsdorf“.

DUITS

Pastoraat in de groepen op weg naar 13 augustus 1727.

Ritme, beweging en heel veel plezier! In onze bodypercussie-workshop wordt je eigen lichaam een instrument – met klappen, stampen, knippen en heel veel groove. Samen werken we aan ritmische patronen en korte choreografieën en ontdekken we hoeveel muziek er in ons schuilt – voorkennis is niet nodig!

DUITS

Zinzendorf woonde als kind zeven jaar in een kasteel. In zijn jeugd bezocht hij gedurende enkele weken of maanden verschillende kastelen in Saksen, Franken en Thüringen, waar hij belangrijke aanwijzingen kreeg. Later gaf hij zijn plan om de gemeenschap van bovenaf te hervormen op en nam hij afstand van de kastelen. In het kasteel van Berthelsdorf, dat eigenlijk een landhuis is, woonde hij nauwelijks. In tegenstelling tot het Hallese piëtisme spelen kastelen voor het Herrnhuter piëtisme slechts een ondergeschikte rol. De plaatselijke gemeenten van Herrnhut ontwikkelden zich tot burgerlijke gemeenschappen, die slechts een aristocratisch tintje hebben. De uitzondering – het experiment Herrnhaag met zijn barokke feestcultuur – mislukte al snel. De doorslaggevende impulsen ontving Zinzendorf niet van edelen, maar van burgers. – Al deze ontwikkelingen komen aan bod in de „kasteelverhalen“, verteld in het „Zinzendorf-kasteel Berthelsdorf“.

ENGELS

De workshop gaat met met de vraag, hoe processen van zoekopdracht naar een vreedzame weg naar de toekomst door een zandstenen kruis ondersteund kunnen kunnen, dat aan een bepaalde plaats werd , op de verzoening is is.

Bij het betrokken plaats gaat om om om een weide in de de van een school in Rovensko bij Troskami, een stadje in noordoosten Bohemen. Op 10 mei 1945 werden Tsjechische en Sovjet- partizanen aan deze plaats een grote groep ongewapende, voornamelijk burgerlijke Duitssprekende vluchtelingen. Deze waren afkomstig al bezette delen Silezië en de graafschap Glatz verder naar het westen, naar Duitsland, vervoerd . De precieze aantal van de slachtoffers is onbekend; de schattingen variëren tussen 280 en 365 mensen.

Het kruis, dat de vorm heeft van een door schuld gebuktgaande mens , is gemaakt door de plaatselijke beeldhouwer Ivan Podobský . Het werd in 2021op zijn huidige locatie geplaatst dankzij de gezamenlijke inzet van de gemeente en de plaatselijke gemeenschap van de Broederschap van de Eenheid .

Sindsdien voldoet het zijn doel: Het trekt de aandacht op zich en maakt gesprekken – of maakt het mogelijk mensen tot zwijgen.

DUITS

Bijbelstudie uit: Kol. 3:12-17

DUITS

Herrnhut en de Uniteit hebben een lange traditie als toevluchtsoord. De broeders en zusters van Herrnhut waren zelf herhaaldelijk vluchtelingen of boden andere vluchtelingen onderdak. We vertellen dit boeiende verhaal tot op de dag van vandaag, ook over de veelzijdige huidige activiteiten, om vervolgens in een gezamenlijke uitwisseling ideeën en concepten voor de toekomst uit te werken. De woorden van Jezus: „Ik was een vreemdeling en jullie hebben mij opgenomen“, blijven onze opdracht.

DUITS

En er kan geen vrede tussen de religies bestaan zonder dialoog tussen de religies. Met deze zinnen heeft de Zwitserse theoloog Hans Küng zijn project «Weltethos» gemotiveerd. Het Huis van de Religies in Bern volgt deze lijn en biedt vertegenwoordigers van acht verschillende wereldreligies onder één dak de mogelijkheid tot ontmoeting en uitwisseling, en levert zo een bijdrage aan de verzoening van verschillende religieuze tradities zonder deze met elkaar te vermengen of de bestaande verschillen overhaast te nivelleren. De Herrnhuter Broedergemeente in Zwitserland was vanaf het begin betrokken bij dit boeiende project. Tijdens de workshop wordt het aan de hand van concrete voorbeelden gepresenteerd.

DUITS

Wilde groenten groeien woekeren direct onder onze voeten, tot in de kleinste spleten van de bestrating – krachtig, smakelijk en gezond.

Tijdens een wandeling dompelen we ons met al onze zintuigen onder in de wereld van de inheemse kruiden, bomen en struiken en de oude kennis over planten. Waaraan herken je ze? Welke geneeskrachtige eigenschappen schuilen erin en hoe kun je ze gebruiken?

Wat vertellen mensen over haar?

Van harte welkom bij een korte ontdekkingstocht!

Het aantal deelnemers is beperkt tot 15.